우리 인생에 바람을 초대하려면 - 파스칼 브뤼크네르

 

 

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무기력의 시대에 새로운 가능성을 이야기하는 모험과 발견의 철학

 

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코로나19 이후로 집에서 잘 지내는 법, 굳이 나가야 할 이유, 나 잘 살고 있는걸까? 등의 고민을 많이 했었다.
격리의 삶에서 일상으로 돌아와야 하는 시점. 코로나19의 시기가 그리워지는 건 무기력해졌다는 것 아닐까 생각해 본다.

 

 

 

 

 

 

 

 

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과학이 발전할수록 사람들은 과학의 결함이나 지연을 참지 못한다. 아니, 그렇게나 많은 질병을 정복했는데 왜 아직도 못 고치는 병이 있담? 그냥 조금만 이성적으로 생각해 봐도 그토록 많은 사람이 자신을 구하거나 보호할 수 있는 백신 접종을 강경하게 반대했다는 사실은 어이없지 않은가?
- 31p

 

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이 세상은 우리를 고독, 진부함, 가차없는 권태, 존재의 피로, 영혼의 부유 상태로 이끈다.
- 52p

 

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스마트폰은 집으로 세상을 가져다준다. 스모트폰 한 대면 메시지, 뉴스, 음악, 영화를 얼마든지 접할 수 있다. 이것이 대단한 진보임은 반박할 수 없다. 그렇지만 스마트폰은 세상을 내 손바닥에 올려놓음으로써 피상적으로 만든다. 세상이 내게 오기 때문에 나는 세상으로 나아갈 필요가 없다.
(...)
스마트폰은 분주한 삶을 제공하면서도 그 삶을 실제로 경험할 필요는 제거한다. 주머니에 손을 넣어 스마트폰을 만짐으로써 우리는 살아 있고 세상과 연결되어 있다는 확신을 얻는다.
- 59p

 

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버지니아 울프의 천재성은 유폐의 공간을 해방의 공간으로 변모시킨 데 있다. 그렇기 때문에 책 제목 "자기만의 방"은 슬로건과도 같은 울림을 가진다. 부부의 방과는 별개로 자기만의 방 만들기, 그것이 자유를 향한 첫걸음이고 더 이상 남편에게 의존하지 않을 방법이다.
- 93p

 

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대도시의 매력은 활기차고 분주한 데 있다. 집이든 방이든 밖으로 열려 있을 때만 폐의 구실을 할 수 있다. 그래야만 더욱 확장되고 순환이 이루어질 수 있다. 문과 창이 꽁꽁 닫혀 있으면 폐는 위축되고 탁해 빠진 실내 공기만 들이마시게 된다.
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집이 아무리 풍요로울지라도 세계가 될 수 없다. 집안에서 타자를 우연히 마주칠 일이 없다는 이유 하나만으로도 세계를 대체할 수 없다.
- 119p

 

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집에 나 혼자뿐이고 찾아오는 이도 없다면,
성스러운 장소가 감옥이 되는 건 시간 문제이다.
더 이상 "밖"이 없다면 "안"은 존재 이유를 잃는다.
세상의 거대한 빛,
불시의 아름다움이 끊임없이 왕래를 통하여
삶에 의미를 더해주어야 하는데 그러질 못하다.
- 123p

 

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과거의 모험가들은 배를 타고 바다로 나갔다. 그러나 현대의 모험가들은 조이스틱을 잡거나 VR 글래스를 쓰고 드러눕는다. 실제로 신고 있는 것이 운동화든 샌들이든 실내화든, 가상현실에서 내 발을 감싸고 있는 것은 평행우주를 넘나드는 마법의 신발이다. 위대한 모험도 편안히 누운 자세로 가능하다. 우리는 가살현실로 무엇을 배울 수 있을까? 엉덩이를 오래 붙이고 있는 법만큼은 제대로 배울 수 있을 것 같다. 사람들을 차분하게 집에만 머물게 하는 "고인 물" 사회에는 "고인 물"상태의 신체들이 필요하다. 우리의 뇌를 강탈하려는 이들에게는 참으로 잘된 일이다.
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21세기의 시민이란? 시청각 보조장치를 착용하고 방에 처박혀 기분전환에 몰두하는 인간 아닐까. 그는 자신이 더 이상 경험할 수 없는 것들을 디지털 쌍둥이들을 통하여 경험할 것이다. 그리고 한없이 외로워하리라.
- 148~149p

 

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동영상 소비가 더 늘어난다는 것은 자율성을 점차 잃고 있다는 뜻이기도 하다. 텔레비전 드라마 같은 영상물은 일상을 말소리와 소음과 색채로 재워주는 진정제가 된다.
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우리는 드넓은 디지털 세계에서 자유를 누리고 있다고 생각하지만 실상은 쓸데없이 복잡한 이미지와 줄거리로 머리만 아프고 멍하니 허공만 보고 있다.
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가상세계는 우리가 행동하고, 훈련을 받고, 직접 전쟁에서 싸우고, 낯선 나라를 방문하고 있다는 착각을 심어준다. 반면, 독서는 우리의 상상력만 흐들어놓을 뿐 여타의 감각을 자극하지 않는다.
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영화관에 가는 단순한 활동조차 이제 예전과는 다르게 느껴진다. 재미있을지 어떨지도 모르는 영화를 보겠다고 일부러 집 밖에 나가고, 모르는 사람들과 컴컴한 공간에 한참을 앉아 있는다? 스마트폰이나 태블릿에도 볼 만한 영상이 무한히 넘쳐나는데 굳이 왜? 천국의 면적은 딱 내 방만큼이다. 익명의 타인들과 함께 있는 것은 어쩔 수 없이 견뎌야 하는 일일 뿐 즐거움이 될 수 없다. 인터넷은 우리를 말 그대로 의자에 못 박아놓을 뿐 아니라 사적인 것에 무한한 우주를 차지할 만한 힘을 부여한다. 너무 견디기 힘든 현실에서 자신을 분리시키기 위한 피난처 혹은 평화로운 안식처라고 할까.
- 151~154p